Smysl spravedlnosti a morálního rozvoje
Comstock Images / Getty Images Spravedlnost je výsledkem morálního úsudku; to je proces, kterým lidé určují, co je správné a co je špatné. Lidé s větším morálním rozvojem jsou odhodláni být spravedliví ve všech svých vztazích s jinými, známými nebo neznámými, mají vysokou schopnost abstraktního myšlení, jsou citliví na společenskou nespravedlnost, cítí soucit s ostatními a pečují pro ně.
Spravedlnost je tedy spojena se schopností rozumu (morální úsudek); to znamená schopnost osoby určit, co je eticky správné a co je eticky nesprávné, s přihlédnutím k kontextu, zúčastněným osobám a příslušným hodnotám a zásadám. Je to schopnost uvažovat o tom, co je eticky opodstatněné a co není.
Není to však pouze logické uvažování, ale jde dále, protože zahrnuje také emocionální a osobnostní aspekty. Způsob, jakým se člověk rozhoduje o tom, co je správné a co by mělo být děláno tváří v tvář morálnímu dilematu, je směs morálního uvažování a zájmu o druhé nebo empatie. Lidé by proto používali dva typy uvažování: empatické myšlení a odůvodnění založené na spravedlnosti.
První zahrnuje soucit a obavy o druhé a jejich blaho. Jeho hlavním cílem je nalézt nejlepší způsob, jak uspokojit potřeby všech zúčastněných osob, s ohledem na jejich názory. Empathické uvažování vyžaduje pochopení a zohlednění zájmů a blahobytu jiné osoby a pochopení vztahu mezi sebou a touto jinou osobou.
Zdůvodnění založené na spravedlnosti se více zaměřuje na logiku a více se zaměřuje na odpovědnost, morální zásady, vzájemnost a spravedlnost. Řídí se univerzálními zásadami a méně zohledňuje zvláštní okolnosti.
Ačkoli většina lidí používá oba typy argumentů, někteří dávají větší důraz na jeden typ nebo jiný.
Jak jsou lidé s vysokým morálním rozvojem
Ewan Fraser / debutart / Getty Images Vysoká morální úvaha je spojena s prosociálním chováním, spoluprací, altruismem, vedením a liberálnějšími postoji.
Naopak nízký mravní úvaha je spojena se zvýšeným kriminality, nepoctivosti, alkohol a drogy, agrese, apatie vidět někoho, kdo byl napaden, menší podporu práv žen a lidských práv obecně a postojů konzervativnější ,
Kohlberg a jeho tým následovali skupinu lidí po dobu 25 let, aby studovali svůj morální vývoj a jak to ovlivnilo jejich každodenní život. Zjistili, že lidé s vyšším stupněm morálního rozvoje:
- Mají vyšší pracovní postavení (větší prestiž a odpovědnost).
- Otcové a matky nevyužívají stažení lásky jako strategii k disciplinaci svých dětí a preferují metody založené na dialogu.
- Dávají přednost hodnotám, které podporují autonomii a úctu k druhým místo hodnot založených na poslušnosti, zvycích, respektování norem atd.).
- Jsou aktivní na politické úrovni.
- Jejich rodinné a pracovní hodnoty jsou více zaměřené na sociální ideály a spravedlnost, zatímco hodnoty lidí s nízkým morálním rozvojem se více zaměřují na plat, plány, propagace a materiální a emoční výhody.
- Vyřeší rodinné konflikty tím, že se postaví na místo druhého a vážně zvažují svůj názor, zatímco lidé s nižším morálním rozvojem mají tendenci křičovat, vyžadovat nebo dělat ústupky bez dialogu.
Studie odpočinek (1986) dospěl k závěru, že lidé, kteří vyvíjejí vysokou morální úsudek, jsou ty, kteří milují se učit, hledat nové výzvy, nyní intelektuálně stimulující prostředí, jsou reflexní, aby plány a stanovit cíle, riskovat, vidí sebe v širších společenských kontextech a přebírají odpovědnost za sebe a své prostředí.
Součásti pocitu spravedlnosti
Vzhledem k tomu, že smysl pro spravedlnost se vyvíjí u člověka, rozvíjí se i další charakteristiky, které jsou základem tohoto vývoje:
Morální identita Objevuje se, když se osoba považuje za etickou; to je dobrá osoba, dobrý přítel atd. Používá své morální principy k tomu, aby posuzoval a vedl své chování. Tvorba morální identity je proces, který nikdy nekončí, protože samotná zkušenost ovlivňuje její vývoj: závazek ke spravedlnosti a citlivost vůči nespravedlivým, alternativní pohledy, kterým je člověk vystaven vystaveni jednat s ostatními o vyrovnané a spravedlivé řešení, citlivost, která se vyvíjí s následné akty soucitu ... to vše utváří charakter osoby zavázala k etice a ovlivňuje jejich morální vývoj a morální identity.
Takže morální identity je mnohem více než jen povrchní prohlášení „Jsem dobrý člověk“, ale naznačuje, že myšlenka a etické součástí jednání o tom, kdo jste, že je pro vás důležité, a jsou odhodlány k ní.
Sebevědomí založené na vnímání morálního chování, Sebevědomí člověka je ovlivněno skutečností, že se drží svých ideálů, hodnot nebo zásad, nebo ne. Když člověk pozoruje své chování a vidí, že je opravdu tou osobou, kterou chce být (dobrý přítel, dobrý šéf, dobrý otec nebo matka atd.), Zvyšuje se jeho sebevědomí a přináší mu pocit, být více ochotni pokračovat v chování tímto způsobem. Když se opak opakuje, sebedůvěra klesá. Zde je důležité, aby lidé, s nimiž se nejvíce podíleli na vašem životě (pár, partneři, přátelé atd.), Jsou lidé, kteří vám pomohou udržet tento pozitivní cyklus.
Dejte se do obuvi ostatních. Když víte, jak se umístit na místo druhých, získáváte informace, které představují důležitý základ morálního uvažování. To vám pomůže zahrnout emocionální a empatické prvky do takového uvažování, vzít v úvahu soucit a upřímný zájem o druhé a vzít v úvahu možné důsledky svého chování pro druhé. Toto vše obohacuje morální myšlení.
Proto, když víme, jak se postavit na místo ostatních, můžeme dosáhnout vyšší úrovně morálního rozvoje, protože naše poznatky o situaci jsou hlubší a širší.
Sebereflexe, Další součást morálního rozvoje, který se s ním rozvíjí, je schopnost uvažovat o sobě a v důsledku toho poznat sebe sama lépe, být jasnější o tom, jaký typ člověka jste, co jste se dopustil, co byste nikdy neudělali, atd. Tato znalost pomáhá formovat a posilovat morální identitu a dodržování vlastních hodnot. Například, zkušenost s tím, že se pohybujete bolesti jiné osoby, vám také poskytuje informace o osobě, kterou jste.
Řešení problémů s relacími. Když nastává morální dilema, vždy se setkáváme s problémem, který zahrnuje vztahy mezi lidmi. Řešení pomáhá získávat a rozvíjet dovednosti, které nám pomáhají lépe se spojit s ostatními.
