Židovský obřad
Svatební tradice v židovském sňatku jsou poměrně podobné i mezi různými židovskými denominacemi. Je to proto, že vycházejí z předepsané v Tóře a Talmudu k oslavě manželství. V podstatě se jedná o podpis smlouvy o manželství, kde se ženich slibuje, že starat se o nevěstu (Ketubah), dar čehokoli cenného nevěsty (nyní snubního prstenu), zadejte oba nevěsta a ženich pod chuppah, požehnání sjednocení páru, rozbití poháru a jeho stažení na soukromé místo po obřadu (yichud).
Den svatby
Sňatek židovského páru je den, kdy se chatan a kallah (nevěsta a ženich - dvě neúplné bytosti) stávají jednou duší. Z tohoto důvodu manželství je považováno za Jomkipurská pracovníci milenci a stejně jako v Kippur Yom milenci více tradiční komunity jsou půst od úsvitu do dokončení svatební obřad (nissuin), ženich také používá svůj Kittel (šat bílá tradičně používaná pro yom kippur).
Před obřadem nevěsta a ženich oslavují samostatně - kabbolas panim
Vlastní diktuje, že nevěsta a ženich se navzájem nevidí až do obřadu. Takže nevěsta a ženich oslavují dvě oddělené recepce, těsně před obřadem, volal panim kabbolas.
Recepce ženícha se nazývá tisch (stolička v jidiš) a na recepci, kde ženich podepíše ketubah za přítomnosti dvou svědků.
Obřad (kiddushin + nissuim)
Židovský svatební obřad se skládá ze dvou částí: první je kiddushin (což v doslovném překladu znamená zasvětit nebo hallow), kde dvojice jsou věnovány navzájem; a nissuin (manželství), kde začíná manželský život.
Tradiční židovský svatební obřad se koná pod chuppah nebo svatebním stane (vyslovuje chuppah).
Chuppah může být tak jednoduchý jako tallit držený čtyřmi lidmi, nebo tak komplikovaný jako obchod držený čtyřmi sloupy květin a všemi druhy dekorací. Symbolika je stejná: dům, který si pár vytvoří a sdílí, střechu, od níž odtud budou sdílet svůj život.
Tradičně je kolem chuppahu, kde se shromažďují rodina a přátelé, kteří jsou svědky manželství. Obvykle se hosté čekají na nevěstu a ženicha v oblasti, kde chuppah je v chuppah je běžné vidět pár rabína nebo rozhodčích, u a dva svědky přísnosti.
Badeken
Před zahájením ceremonie oslavují Badeken některé židovské komunity. Badeken znamená „dát závoj“ v jidiš a je určena na pokrytí tvář nevěsta se závojem a je často žehná nevěstu jako Rebecca byl požehnán v Genesis 24:60. Tato tradice ctí památku manželství mezi Rebecca a Izáka (jako Rebecca byla pokryta závojem), a to, co se stalo Jákobovi, když se oženil s Leah myslí to Raquel (od Laban pozoroval Leah věřit Jacob to byla Rachel). To také znamená, že ženich převezme odpovědnost, aby se od této chvíle oblékala a chránila svou přítelkyni.
Proces ženicha a nevěsty
Po oslavě badekenu, někdy na místě, kde nevěsta oslavuje její recepci, a někdy u vchodu do obřadu. Ženich dělá jeho průvod do chuppah ve společnosti svého otce a matky nebo v některých komunitách ve společnosti otce ženicha a otce nevěsty.
Ženich čeká na nevěstu v chuppah a ona dělá jí průvodu s otcem a matkou, nebo v některých komunitách v doprovodu matky ženicha a matka nevěsty.
Když se dostanete na chuppah ...
Nevěsta obklopuje ženicha
Tradičně nevěsta obklopuje ženicha třikrát nebo sedmkrát. Když nevěsta obklopí ženích třikrát, je považována za symbolizující tři ctnosti manželství. Když nevěsty kolem ženicha sedmkrát bráno jako symbolizující stvoření světa v sedmi dnech a počtu úplnosti a celistvosti je řeč v Bibli.
Po oblékání ženicha (nebo hned po průvodu, pokud nevěsta obklopí ženicha) nevěsta převezme své místo na ženichovi vpravo. Ano! Dobře, protože židovská tradice vychází z Žalmu 45, který říká, že královna vpravo od krále ... a milenci Židé jsou král a královna ve své době!
Kiddushin / erusin - prezentace kruhu.
Obřad svátosti nevěsty a ženicha začíná tím, že recituje dvě požehnání. První požehnání vysvětit víno - kiddush a druhý je vysvětit nevěstu a ženicha, jak je stanoveno v Talmud (Kiddushin poznamenává, kde pramení?). Pak pár vyzkoušet víno.
Ženich pak prezentuje nevěsty snubní prsten a v přítomnosti dvou svědků (nebo více, avšak alespoň dva), uvádí: „S tímto kroužkem jste vysvěcen jako moje žena podle zákona Mojžíše a Izraele“ Ženich umístí kroužek na pravý index nevěsty. Tento krok dokončí kiddushin a v tomto okamžiku jsou nevěsta a ženich oficiálně vysvěcena jako manžel a manželka. (Mám na mysli ... formálně ženatý ... jestliže například nepokračovali s ceremoniálem nissuin, měli by se ještě podřídit rozvodu.)
Poznámka: Dnes v méně ortodoxních komunitách a ve smíšeně-víry manželství, nevěsta také představuje ženicha s prstencem.Umístěním prstenu může nevěsta přednášet: "Jsem můj milý a můj milý je můj" (Song of Songs 6: 3).
Četl Ketubah
Ženich nebo rabín nebo úředník pokračuje číst obsah ketubahu na nevěstu. Když čteme ketubah, dělá se rozdělení mezi kidusshin (zasvěcení) a nissuin (manželství).
Nissuin - manželství
Recitace Shevy Brachotové
Sheba Brachot nebo sedm manželských požehnání je předneseno rabínem, oficiálním nebo osobami zvolenými nevěstou a ženou. Po obdržení požehnání se ženíchovi nabídne sklenka vína, která byla znovu zasvěcena, ženich pije a nevěsta jiný. Být to první dítě, které přítel a přítelkyně sdílí jako manželský pár.
Pohár je rozbitý
Jakmile je druhý obřad dokončen, ženích zlomí šálek tím, že se na něj posune pravou nohou. Rozbití poháru symbolizuje bolest židovského národa a vzpomínku na jejich smutnou minulost, je také interpretováno jako konec osamělosti a neodvolatelnosti manželství. V dnešní době je běžné, že se některé páry rozhodnou prolomit zaměření, protože vydávají hlasitější hluk a nejsnadněji se zlomí. Speciální poháry jsou také používány pro tento účel, často v barvách, které lze později použít k ozdobení mezuzah nevěsty a ženicha domů.
Nevěsta a ženich polibek a hosté křičí Mazel Tov "!
Yichud
Na závěr ceremonie se nevěsta a ženich odebere na soukromé místo k oslavě yichud. Yichud znamená spojení nebo odloučení v hebrejštině. Tradičně je nutné, aby pár byl sám v místnosti po dobu 10 nebo 20 minut a dva svědkové drželi dveře, aby zajistili, že yichud je splněn. Existuje několik výkladů o oslavování yichudů včetně toho, že nevěsta a ženich musí být pod královskou střechou a sama o sobě považována za vstupující pod chuppah. Některé židovské komunity neslavují yichud, protože se domnívají, že je to proti skromnosti páru. Dnes mnoho párů využívá tuto příležitost k jídlu a přeruší pivo před odjezdem, aby získalo gratulaci přátelům a rodině.
Jakmile je yichud kompletní, celé manželství bylo dokončeno a nyní je čas oslavit. Mazel tov!
Zdroje:
- Judaism.about.com (anglicky)
- Chabad.org (anglicky)
- Aish.com (anglicky)
