Existuje řada studií, které byly o románu učiněny Sto let osamělosti (1967), Gabriel García Márquez, a každý přispívá jinou perspektivou. Pokud jde o problémy, někteří získali více pozornosti než ostatní, v závislosti na studii. Tam jsou také kritici, kteří se snaží řešit problémy nebo sub-témata, která nikdy nebyla řešena dříve. Proto je obtížné předložit vyčerpávající studii všech předmětů Sto let osamělosti, ale podle mého názoru jsou to hlavní.
Samota
Většina příběhu se odehrává v Macondo, izolované obci obklopené bažinami, kterou založil José Arcadio a další rodiny. V zásadě jediný kontakt, který Macondo má s okolním světem, je prostřednictvím pravidelných návštěv skupiny cikánů.
Buendía také trpí osamělostí. Například José Arcadio sám umřel na strom. Jeho syn, plukovník Aureliano Buendía, zamkne se ve své dílně věnovat na výrobu zlatých ryb po skončení války a nedaří se o sebevraždu. Na konci románu, manželkou a novorozeným Aureliano Buendía, poslední člen rodiny, a on zůstane sám v Macondo, který je již opuštěné vesnice dítě zemřít.
Válka a násilí
Příklady jsou hojné. Na začátku příběhu se José Arcadio rozhodne opustit Riohachu za to, že zabil Prudencia Aguilara po kohoutí.
Občanská válka rovněž opouští svou historii a plukovník Aureliano Buendía vede armádu odporu, když se rozpadne. Ve skutečnosti román začíná s plukovníkem před palácem. Vnuk Jose Arcadio je za války jmenován občanským a vojenským náčelníkem Macondo, ale stane se krutým diktátorem a je zastřelen.
Nejvíce násilná epizoda Sto let osamělosti Je to masakr pracovníků během stávky banánové společnosti.
Pokrok
Román nejen mapuje historii Buendía ale také Macondo, od jejích počátků jako zapadlé vesnice obyvatelé izolovaných a fascinuje vynálezy, které přinášejí Romy do moderního města vlakem, kina a velkých zahraničních firem, jako je banán Přesto však obyvatelé Macondo zpočátku nedůvěřují novým technologickým pokrokům, jako je gramofon, telefon a kino. Nerozumí tomu, že filmy jsou fiktivní a zpočátku reagují s přehnanými emocemi před scénami na obrazovce, jako by byly skutečné. „Bylo to, jako kdyby Bůh rozhodl se vyzkoušet všechny údivem, a udržet obyvatele Macondo v neustálém proudu mezi euforie a zklamání, pochybnosti a zjevení, do té míry, že nikdo nemůže vědět kde jsou hranice reality, "píše García Márquez v románu.
Incest
Toto téma se objeví na začátku románu, když se Úrsula bojí dokončit sňatek s Josem Arcadiem, protože jsou bratranci. Několikrát se objevuje znovu.
Nakonec se jeho syn, nazývaný také José Aracadio, oženil s Rebekou, adoptovanou dcerou rodiny, která není opravdu jeho sestrou, ale vzdáleným bratrancem. Dalším příkladem je vztah mezi Amarantem Úrsulou a Aurelianem, jeho synovcem, i když nevědí jejich příbuznost.
Historické odkazy
Existují jasné paralely mezi epizody Sto let osamělosti a historie Kolumbie. Jako příklad pochází z plukovník Aureliano Buendía, který bojuje v 32 občanských válek, ale fikce není příliš daleko od pravdy, protože občanské války byly konstantní v Kolumbii během devatenáctého století. Ve skutečnosti se stal dědečkem Garcíi Márquezem jako plukovník v občanské válce tisíce dnů (1899-1902).
Dalším příkladem je masakr útočníků. Ve skutečnosti v roce 1928 kolumbijská armáda natočila stále diskutovaný počet útočících pracovníků společnosti United Fruit Co.
Nicméně Gabriel García Márquez nechtěl odkazovat přímo: "Nemám na mysli historickou událost. Mám zájem o vyprávění zajímavých příběhů pro čtenáře, skutečné příběhy. Určitě nejsou zdokumentované příběhy, ale jsou to příběhy převzaté z mé zkušenosti. Při pohledu jsem si uvědomil, že realita v Latinské Americe, realita, ve které žijeme, ve kterých jsme zvýšila, což nám tvořil, každý den je zaměňována s fantazií“.
Utopie
José Arcadio a Ursula, kteří chtějí uniknout z ducha Prudencio Aguilar tím, co oni zapomenou na Riohache a rozhodl založit Macondo s jinými rodinami. Carlos Fuentes porovnává založení Macondo s kolonizace Americas: „Jedním z výjimečných aspektů románu García Márqueze je to, že jeho struktura odpovídá hluboké historicitě španělské Ameriky: napětí mezi Utopia, Epic a mýtus. nový svět byl koncipován jako utopie. ztrátou geocentrický iluzi, zničené Copernicus, Evropa potřebuje vytvořit nový prostor, který potvrdit prodloužení tehdy známého světa. [...] základ Macondo je základem utopie“.
Omens
Augury hrají důležitou roli ve hře a postavy je berou velmi vážně.Na začátku románu José Arcadio sní o Macondovi a druhý den se rozhodne založit vesnici, kde se probudil. Mezitím se jeho manželka Ursula obává, že s sebou bude mít děti kvůli příznaku, že se narodí s vepřovým ocasem. Toto znamení se nesplňuje až do poslední generace Buendía, kdy se syn Amaranta Úrsula a Aureliano narodí s vepřovým ocasem. Na konci práce Aureliano dešifruje svitky a zjistí, že v nich Melquiades předpověděl celou historii Buendiů.
